看了这部电影后，我特别想看看莫言的影评

文章来源微信公众号电影烂番茄（ID：dylfc99）

微信后台回复“250部”可获取250部经典电影

拉美风情的电影，在情绪喷薄上往往不遗余力。

该褒扬自我的时候，他们尽其所能。

该抨击自我的时候，他们毫不留情。

比如这部——

《杰出公民》

豆瓣评分8.6

IMDb7.5分

烂番茄新鲜度则高达100%

尽管影片在欧洲各大电影节引人注目，还捧出了一个威尼斯电影节的影帝。

但番茄君对此压根儿就不在乎。

因为故事本身，才是重中之重。

主角也就一个人，作家，而且是大作家，还荣获了诺贝尔文学奖。

但这位文学巨匠在领奖时，根本不给瑞典人好脸色，想说啥就说啥。

言语之中，不乏对评委会的冷嘲热讽，毒舌一张嘴，就是不给大家好脸色。

获奖之后呢，各种邀约，各种演讲，各种采访，各种会面。

一句话，档期排的满满当当，简直比国家某某人还要忙。

即便得奖已有五年，人气依然不减。

与此同时，他也有五年没有作品问世。

这时，来自遥远家乡的一封邀约发来，望他重返故乡，好授予他杰出公民的勋章。

对此，作家丹尼尔原本是一口否决的。

因为离开那儿，可能是他最明智的决定。

如他所言：

我书中的主人公，他们永远无法离开，而我也永远无法回去。

可转念又想，他灵机一动，意识到回去的意义，带着天知地知唯有他知的神秘动机。

一个人独行，没有秘书，不带手机，偷偷摸摸，不耍大牌，低调至极。

功成名就，衣锦还乡，荣归故里，是我们中国人最普世的信仰之一。

项羽完成灭秦大业，拒绝定都关中，曾说：

富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？

当然，丹尼尔是旅欧阿根廷人，但这也是人之常情啊，他究竟在忌惮什么？

先看看乡亲父老是怎么回报他的“锦衣夜行”。

从巴萨罗那飞布宜诺斯艾利斯，再转乘老乡的破车，踏上漫漫返乡之旅。

不幸的是，路上爆胎，汽车抛锚，夜幕将临，只好烧书取暖。

而且还是荣获诺贝尔文学奖的那部书，《失去的脸孔》。

第二天清晨，司机要解手，随手又撕下几页书当厕纸，当着作家的面，一泻千里。

这个暗示不要太明显，简单，粗暴，直接，是文明国度到蛮荒小镇的开始。

类似的情节和镜头，将在接下来的故乡之旅中，接二连三的乍现。

看完回头再想一想，烧书也好，拿书当厕纸也罢，都还是客气的。

见到镇长，还没寒暄几句，就被领着乘坐消防车大游行。

广播中还循环播放着他归来的消息，唯恐乡亲父老不知道。

这就有点西楚霸王的味道了，但丹尼尔不是项羽，这也并非他的本意。

跟大家一起看特制的PPT时，他老泪纵横啊。

别看网友言简意赅，说的倒是颇有意思。

然后遇见初恋女友，一起开车出游。

忍不住吻了人家一口。

即便是身在旅馆，深更半夜的，也会有超级迷妹上门献身，奉上温香软玉的一夜情。

甚至被发小，如今的老男人，带着去附近的夜店，喝酒跳舞，看他炫耀把妹的阵阵雄风。

看似很美好的一切，实则处处透露着一股原始与野蛮的气息。

公开讲座上，他一次次发言，不端大文豪的架子，踏踏实实的说。

所欲所求，不过是唤醒老乡。

渴望他们少一点愚昧无知，多一点进取自知。

所以呢，听讲座的人，最初座无虚席，最后一只手都数得过来。

说白了，他是谁根本不重要，重要的是他手中拥有的名和利。

比如吃瓜群众，一路跟拍，跟追星似的。

恶俗电视节目中，主持人漫不经心的问了几个问题，就开始插播广告，借的是他的名。

还有位老乡，拖着坐轮椅的儿子来旅馆堵门，以道德绑架，求他捐个更好的轮椅，要的是他的钱。

有位胖胖圆圆的老乡，用道德情感绑架他，硬是要请他回家吃饭，就是要沾沾他的名气。

至于那位主动献身的迷妹，想要借助他的力量，离开这里，摆脱父母的宿命轮回。

她明明知道丹尼尔和她父母的关系，老实说，丹尼尔都能做他的爷爷了。

发小一见面就炫耀自己，娶了他当年的女友，在一起25年了。

冲撞着，煎熬着，默默承受着。

即便如此，他也尽可能一笑置之，只要底线还在，他都可以宽容的接受。

只是这种接受，带着一种难以名状的微妙，令他谜之尴尬。

这是一部关乎作家的电影，以纪录式章回体的叙事结构，如行云流水，将讽刺中的喜剧，娓娓道来，令人顿感嘀笑皆非。

在一层又一层的铺垫之中，影片迎来三段小高潮，让戏剧冲突步步巅峰。

比如两次游街的遥相呼应。

一次乘坐的是消防车，在白天。

一次乘坐的是朋友的车，在黑夜。

伴随汽车的移动，镜头随之而动，闪现的是一张张陌生的面孔。

白天有白天的虚伪，因为戴着面具。

黑夜有黑夜的森然，因为摘掉面具。

当冰冷的伪装者不再伪装，留给经历者的也只有毛骨悚然的恐慌。

再比如小镇艺术家的批判。

作为评委的丹尼尔，第一眼就把他的绘画作品淘汰了。

他难以忍受，作家散步时派人给他脸色，作家讲座时又来砸场子，最后颁奖时恼羞成怒，干脆扔鸡蛋。

想当年，丹尼尔不给瑞典国王和王妃面子，人家照样礼貌性鼓掌。

但回到家乡，却遭到了野蛮的人身攻击，对比之下，讽刺鲜明。

粗暴的艺术家振振有词，说丹尼尔专门在作品中揭露家乡的丑陋，让父老乡亲成为全世界的丑闻。

又说他不过是欧洲人的跳梁小丑，跪舔权贵们的奖赏，然后大发横财。

也有人当面质问，关于家乡，你为什么就不能写点美好的东西呢？

这就像质问鲁迅，你丫的为什么老是写闰土、孔乙己、阿Q这样的中国人？

还动不动就是哀其不幸、怒其不争？

试想一下，如果你经历的大都是假恶丑，如何杜撰出伟光正的人、真善美的事。

真这么写，你就说虚伪不虚伪？

真这么玩，哪里还会有《人民的名义》这部剧的热火朝天？

在绘画颁奖仪式上，有评委夸夸其谈，一派假大空，所谓文化与自由，张口即来。

听罢，丹尼尔实在忍不住，发言中予以果断地否决：

非洲有个部落，语言中根本没有“自由”这个词，因为他们本身就是自由的。

这话脱口而出，简直就是啪啪啪打了镇长的脸，也薄了在场所有萨拉斯人的面子。

以暴走艺术家为代表的顽固派们，口径一致对外，对着丹尼尔，一个劲的谩骂。

他背叛了萨拉斯，背叛了自己的故乡？

说到底，他们没有任何共同点，只是凑巧生在这里。

柏杨在《丑陋的中国人》中有句话，套用在这里特别应景：

萨拉斯人不习惯认错，反而有一万个理由掩盖自己的过错，有一句俗话：“闭门思过”，思的是谁的过？是大文豪的过！

于此，王小波的话就柔软得许多，但意思大同小异：

不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵，不知归路，宁愿一世无悔追求。

谁不愿清醒？又是谁不知归路？

言尽至此，想必群众的眼睛，终究是雪亮雪亮的。

至于第三个小高潮，在于狩猎。

夜色中的蛮荒大地，不见野猪，不见野兔，不见草长莺飞，哪怕一只飞禽走兽，都没有。

发小言辞粗暴，扔下他的行李，就让他赶紧滚。

然后端起猎枪，瞄着他的背影。

谁是猎物，谁又是猎人，此间的关系，一目了然，简单粗暴到极致。

正常人送行，送你一颗糖果，祝你一路顺风。

萨拉斯人送行，送你一颗子弹，愿你一命归西。

类似的画面，在影片《狩猎》中也有出现。

最后的一枪，既是恶意的中伤，也是善意的警告：

滚吧，速度滚，有多远滚多远，这里绝不欢迎你！

面对这种群体性排斥，丹尼尔惊慌失措，落荒而逃。

最后中枪倒地，不省人事。

回到巴萨罗那，很快他就酝酿出一部全新力作，美其名曰：《杰出公民》。

也就是影片的片名。

新闻发布会上，有记者提问，本书有几分是真实，又有几分是虚构？

他的回答很朦胧，哪有什么真相？

不过是在解构中诠释，以小说家的笔触，架空起一方天地，现实着，魔幻着，然后纵情驰骋着。

说的玄乎点，这就叫魔幻现实主义。

他敞开一片上衣，露出伤疤，反问记者：

你猜，这是枪伤？

刚巧，刘瑜有本书就叫《送你一颗子弹》，有句话说的极好：

人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去才是通往自由之途。

诺贝尔文学奖的顶级荣誉，曾经将他绑架，各种文化活动令他窒息。

他选择放空自我，回归家乡，那里是他创作的灵感来源，那里会有意外的惊喜。

呆在欧洲，只会有危险的表扬，如他所言：

这样一致的认可和表扬，决定作家写作生涯的结束。

阿根廷的萨拉斯对他的意义，就像是山东高密对莫言的意义一样。

莫言说：

所谓最难忘的就是从来不曾想起，却永远不会忘记。

两人都是诺贝尔文学奖获得者，经历太像，怪不得有网友想看莫言的影评。

丹尼尔可以四十年不会故乡，但他也永远不会忘怀，那蛮荒小镇，那噩梦连连。

睡梦中，无论是端着枪的乡亲，还是多次出现的红鹳，都隐喻着危机四伏，都是挥之不去的“乡愁”。

其实影片最后的镜头最有意味，微笑的镜头中，透着神秘的嘲讽。

因为，你永远也叫不醒一群装睡的傻X！

商务合作请联系微信号：flytigerman

需要电影的盆友可加番茄君微信号：gudajun666

欢迎你在下面评论留言，老司机番茄君带你撸片