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史记 · 白鹿原传

史记 · 白鹿原传

文|柴广翰

白鹿原者,不朽巨著,华夷秘史,灞桥翁陈忠实之藉棺作也。

早岁,三十载前,有三秦文士路遥以《人生》《平凡之世界》名天下,慕之者众,一时作协熙来攘往,门庭若市。

每有人问陈忠实:此作协乎?

陈生答曰:然!

复问:路遥安在?

陈生示之路遥屋:噢,于其处。

如此之问,一日偶遇七八。

陈生不安。其意欲:路遥男,吾亦男,今在作协乃为一门客。

乃摒闹市,卷被携褥,还田乡里。每日早起作,著满三千字,然后求人语。陈生植梧桐于乡里,曰:“吾书成,此木成。”呜呼,此树今如盖也。

后数年,其携书一包,谓妻子曰:吾五年之血书,今以提入城。汝候卿载之。成,则接汝与儿入城;不成,以火焚之,吾回乡饲鸡。

丙寅年(1986),书成,凡五十万言。时陈生知天命年,陈生乃为陈翁。

书皆以白鹿原为事。其略云:关中有白鹿村,村有白鹿二姓。白家长老曰白嘉轩,鹿家长老曰鹿子霖。嘉轩者,恭桑梓,服力穑,守周礼,奉道统。嘉轩娶妻有七,惟七房陪侍而终。育三男一女,曰孝文,曰孝武,曰白义,曰白灵。

白家雇鹿三务稼穑,鹿家有二子,曰黑娃,曰兔娃。黑娃也,性剽悍,诱其妾田小娥归。受人排,逢缉捕,仓惶投奔革命,落为寇,遗田氏。田氏不能寂寞,复通孝文,鹿三以田氏为耻,乃杀之。

后,孝文整旗鼓,有为。白灵入共党。

白鹿二姓,一家两代,世代争之白鹿位。

白鹿原既成,天下震惊,或惊为奇书,誉为乡野宏卷,炎黄雄史;或被斥淫文,列为不啻之作。

范曾论曰,陈翁著《白鹿原》,一代奇书也。方之欧西,虽巴尔扎克、斯坦达尔,未肯轻让。西学论曰,白鹿原乃今世最佳之小说,比之诺奖之作而不逊色。

曰淫文者,斥多男女欢事。乃牵强附会作,有夸张造作气。

然,或褒或贬,时诽时赞,不阻白鹿行天下。初版万五千册,累销五百万。

丁丑年(1997)十二月十九日,《白鹿原》获茅奖。

既得茅奖,一时文坛震惊,惊为天书。以此书改成剧,乃士子之梦,然事多磨,梦难成。

癸酉年(1993),吴天明、芦苇与陈翁议白鹿原改编事,然,白鹿曲折,运途多舛,终搁浅。

壬午年(2002),西影厂买白鹿影权,并举芦苇为编剧。芦苇荐王全安为导演,全安总筹白鹿影。

乙酉年(2005),有司研讨白鹿影,邀芦苇。芦苇见剧本有异处,文非己出,而剧署己名,甚奇之。细思极恐,四载七易其稿,每稿凡六万言,合厚两尺余。然全安以芦苇剧未过审,不得已自出,十六日出新稿,送审遂过。而芦苇固以为,时其作二稿,皆交西影,然未达京师。二人皆有所云,不知是非。

后,全安退,西影厂以芦苇守剧务。

丁亥年(2007),芦苇邀张艺谋、陈凯歌加盟,均未果。

己丑年(2009),全安重筹白鹿影,映前夜,需署剧名,乃求知芦苇。芦苇观样片,乃大变,不肯署。

庚寅年(2010),九月十八日,白鹿影开机,黑娃与田氏激战麦浪,或耳鬓厮磨,或唇送玉津,或金鸡独立,或枯树盘根,战良久,二人气喘吁吁,观众星眼朦胧,朝暮候之,期早公映。

壬辰年(2012)九月十五日,白鹿影公天下,摘柏林银熊奖。然多有谤议,全安版白鹿影非为关中史,乃男女事。割裂肢解,琐碎纤细,不堪观也。惟张雨绮之丽而多肉,或曰影之白鹿原,张雨绮之白鹿原也。白鹿原乃“田氏传”。

乙未年(2015),白鹿剧开拍,张嘉译何冰秦海璐众优伶齐聚,十载立项,投资二亿又三千万。五省十地取景,盖十五年磨一剑,获赞良心巨制,未播先火。

丁酉岁四月十六日,白鹿剧登江苏、安徽台,然只播一集,忽被叫停。

其能复播?何时复播?人皆不知。

时人云,白鹿原者,关中史,悲催史。播一集乃停,为少有事。数年前之《走向共和》、《蜗居》皆为停,然彼映时局,有所危也。

或云,适值鲜肉鹿晗之《择日记》,靳东、白百何之《外科风云》将共映,又《民之命》势正猛,白鹿剧组惶惶,或收视晦,择机再播。

太史公曰:《白鹿原》,民族秘史,假作真时真亦假,诲淫诲盗,无为有处有还无。白鹿原自诞之日即陷之争,究其故,如鲁迅评《红楼》:“经学家见《易》,道学见淫,才子见缠绵,流言家见宫闱阴事……”真乃千众有千哈姆雷特矣,今日停播可为如剧中人命,一波三折,时也,命也。

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