相信会有比例不低的观众，对影片的第一感觉是单调乏味。

一路朝拜，朝拜一路，重复复重复。

或许，无尽的重复才是朝圣的原貌吧。

这部电影与看梭罗的散文集《瓦尔登湖》一样，需要一颗平静的心灵。

她们用身体丈量天路。无论多远，无论多久，无论狂风雨雪，还是乱石飞崩。

只为属于心中的冈仁波齐。

这部电影的主题只有两个字：信仰。

看似简单的两个字，其实最难领悟。

什么是信仰呢？有一种定义是：信仰就是对超自己、超世俗之存在，坚定不移的相信。

这篇小文当然无法完整地说清信仰，只是希望探讨信仰之一角。

信仰，应是住在你灵魂里的神，与科学无关，与他人无关。

唯一相关的就是你心里住着什么神。信奉什么样的神界定了你的行为规则，人与人之间的差异也在这里。

基督传爱，佛祖去欲，道法自然，神有不同，信仰不一。

有所信仰才能有所敬畏。

有信仰的人，神圣而朴素，伟大而平凡。

影片里的每一个人物，就像玛尼石堆的一块石头，普通得不能再普通，朝圣的理由也简单得不能再简单，有的是为父亲的遗憾满愿，有的是为了孩子祈求加持，也有的是为了杀生太多的忏悔超度。

简单的缘由，他们便结伴而行，像去旅游，欣喜之情如同我小时候进城。

不过，他们踏上了一条路：用自己的脚、腹、额头、手，一米一米丈量大地。

从此，风里雨里，水里泥里。

这一路，就是2000公里。

这一路，就是一年，

乃至一辈子。

这样的朝圣之路，如果你觉得是不可思议和无与伦比的神圣，抑或你认为是愚味荒唐不可理喻的自虐，但这仅仅是我们对他们的解读。对于他们而言，就是平常生活！是的，重复一遍，就是平常生活！

相信每位观众都被深深震撼！

难道，信仰与意志只是我们理解他们的词汇？只是我们世俗的常识？菩提本无树，明镜亦非台，他们，其实已经忘我了？

膜拜信仰在他们身上褪去了神圣光环，而落实在世间的寻常生活中。

他们在朝着心里的那束光出发。

原来，山是普通山，圣在心里面。

他们出发的第一叩引我泪下。

四周静穆，木板摩擦地面，这是安顿灵魂的第一叩！这一叩，他们匍匐贴近大地，最底的起点，却是如此的高，高到需要我们仰望。

毕竟，他们只是为了了却父辈的心愿，他们只是杀生过多，死在神山之下的叔叔甚至一辈子都没有和村里人吵过架。

朴实的一句一辈子不和人吵架，想想我们自己，看看我们周围，几人能做到？

这样的人，无论在何时何地，都是善良淳朴的好人，但是，他们为了灵魂的安宁，安安静静地去历尽艰辛。

这样的灵魂，如果无关崇高，至少，距离恶非常遥远。

如果你觉得他们愚味他们笨，那我们又何尝不是自作聪明。我们，只是在“聪明”地原谅自己，麻木自己。甚至，我们已经把灵魂束之高阁。甚至，我们已经不知道还有灵魂这回事。

这样的社会，无论多么富有，精神是否空虚？道德是否堪忧？

我同意我们民族最缺乏笨人的观点。所以，如果我们对于他们的虔诚与执着持保留态度的话，对于他们的信仰，我们理应敬重。

暌违四年，导演张杨带着这部源自生活的片子回归我们的视线。影片以贴近纪录片的手法，角色和演员是同一人，他们本色出演后又回归寻常生活。当有记者去采访他们，他们却不知这部电影引起的轰动。这应是电影里的他们，生活中的他们，真实的他们。

这部电影能有多少触动你的灵魂，随缘。但我们，不必再去打搅他们。

作者：大爱

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