八仙之一的蓝采和，是男是女？别被影视剧误导

八仙过海，各显神通。在中国，八仙的故事可谓是家喻户晓，耳熟能详。然而，不管是1998年的《东游记》，还是2008年《八仙全传》等剧中，饰演蓝采和一角的都是女演员，这令很多观众感到困惑。

八仙的故事绝大多数源于民间传说，随意性大，所以经常出现不同的说法。相对于其他七仙而言，有关蓝采和的传说并不多，其原型本来毫无疑义是男性，但在民间传说和舞台上常常变为女性。

南唐沈汾《续仙传》：“蓝采和，不知何许人也。常衣破蓝衫......脚著靴，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。每行歌于城市乞索，持大拍板，长三尺余，带醉踏歌，老少皆随看之。机捷谐谑，人问应声答之，笑皆绝倒，似狂非狂，行则振靴......后踏歌于濠梁，酒楼乘醉，有云鹤笙箫声。忽然轻举于云中，掷下靴、衫、腰带、板拍，冉冉而去。”

元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚，蓝采和是他的乐名。《全唐诗》录蓝采和《踏歌》一首：

踏歌蓝采和，世界能几何？

红颜一春树，流年一掷梭。

古人混混去不返，今人纷纷来更多。

朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。

长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。

实际上，明代以前人们都认为蓝采和是男性，如金末元初的元好问有诗云“长板高歌本不狂，儿曹自为百钱忙。几时逢着蓝衫老，同向春风舞一场。”诗句中表达了对蓝采和潇洒不羁的羡慕之情。显然，元好问眼中的“蓝衫老”是男子。

到了清代，舞台上的蓝采和却是一身小旦打扮，以女仙面目出现。清代文人赵翼在《陔余丛考》卷三四“八仙”条也说：“世俗相传有所谓八仙者，曰汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾。又女仙二人：蓝采和、何仙姑。”证明清代民间把蓝采和当作女仙。赵翼是有名的学者，他当然知道蓝采和的原型是男性，所以他说：“蓝采和乃男子也，今戏本又硬差作女妆，尤可笑。”

为什么蓝采和在清代变成了女仙？有人猜测，大概是因为八仙中已有一位乞丐铁拐李，如果蓝采和也以乞丐的面目出现，岂不是重复了？于是，人们望文生义，把“蓝”转化成“花篮”，“采和”转化成“采荷花”，把蓝采和的形象转变成一位挎着花篮采荷花的姑娘，硬生生给蓝采和变了性。民间的百姓看戏只图热闹好看，也懒得去追究了。