找茬，也并非真的找事。网上现在有许多找茬的游戏，无非是找不同。电视剧《白鹿原》上演一集后，虽然遭到停播，但是相信大家已经看到了与小说的不一之处。

仙草一家本来想投靠亲戚家，在半路上遭遇土匪，这个细节，小编上篇文章已经说过，与原著完全不一样。

原著中说仙草并不是白嘉轩用粮食换的，当时也没有媒婆去撮合，完全是仙草的老子吴长贵自己愿意将自己的女儿嫁给白嘉轩的。吴长贵之所以愿意将五女仙草嫁给白嘉轩，主要是因为白嘉轩的爷爷当初做药材生意的时候，吴长贵还是个出售药材的普通山民，因为白嘉轩的爷爷算错账多付给他了钱，他回了店归还了钱，让白嘉轩的爷爷刮目相看，于是在店里做了伙计。把他叫进中药铺店里头去。此後他就成为这个铺店的伙计了。吴长贵认识秦岭山地生长的所有药材，他很快学会了对各种零散药材粗加工手艺，续之又学会了打算盘和写字记账。吴长贵并非带一家人投靠亲戚，也没有被土匪抢劫。原文说的是主持家事的老二白秉义在白鹿原发生的骚乱中被点了天灯，在赶回家去的途中又遭匪劫，不久就去世了。老二白秉义死后，老大白秉德回白鹿原主持家政，盘龙镇中药材收购店就交给吴长贵料理，说定每年交多少银子，其余的盈利全归吴长贵。从此，吴长贵成了盘龙镇四大富户中的一员。

仙草与白嘉轩的相识及婚前哪段完全与书中不一样外。细心的读者还发现，仙草身上绑的棒槌也不一样多。

原文道：

仙草--五女的名字--已经耐不住山外伏天的酷热，从容不迫地脱去长袖衣裤，光洁细腻的胳膊和双腿裸露在他的面前，娇美的後腰里系着三个小棒槌，叽里当唧摇晃。嘉轩装作好奇去摸那小棒槌以排遣其窘迫。仙草转过身来，小腹的裤腰上也系着同样大小的三个棒槌。他问：「仙草，你带这小棒槌做啥？」仙草毫不避讳地说：「打鬼！」

他豉起勇气伸手把她揽进怀裹，抚摸她的脖颈、丰腴的肩膀和最富诱惑的胸脯。她默默地接受了，没有惊慌也不反抗。她在他的怀里微微颤抖着身子，出气声变得急促起来。他受到鼓舞，就把手往腹部伸去，却触到了一只倒霉的心棒槌，心里又泛起一缕阴冷之气。她抓住他的手告诉他，出嫁前，母亲借下酒席请来一位驱鬼除邪的法官，法官把六个小桃木棒槌留下就走了。

但是在电视剧中，仙草身上的棒槌都在前面。

以上细节是小编看过第一集的感受，欢迎网友继续找茬。

柳育龙，1988年生于西安蓝田，铁路工人。唐代著名诗人、书法家柳公权后裔。撰有文化专著《焦岱史话》《蓝田柳氏生甲公家谱》《家谱与寻根》《柳姓史略》《历代柳氏家训集释》《文化视域中的辋川图景》《历代蓝田作家群研究与评述》《病》三部曲等，诗集《行程记》，小说散文等各类著述10余部，主编书籍刊物近20余部（册），系中国诗歌学会，陕西省作家协会，陕西省诗词学会、帝王陵文化研究会等会员。因常年在外打工，扛着麻袋辗转大江南北而被媒体誉为“扛麻袋的学者”。