网络小说改编影视剧，观众想看“剧中的啥”？（三）

首先，意义不会直接产生价值，而且在听别人说意义的时候（请注意，是说意义的时候），总感觉自己一无是处，像是在接受再教育；

最让人反感的是，满口意义的人，很多都是双重标准，自己不干人事，说起人来却一套套的。

• 厌烦意义，其实是把“说教”当成了“意义”！

尽管我们“消费故事”的时候，不必去总结故事的意义，但千万不要觉得我们的潜意识里没有感受到。

想想那些只有段子，没有意义的故事吧，看的时候我们或许挺乐呵，看完后马上就投以鄙视的眼神，懊悔不值票价，或是直接从电脑里删掉。



观众用时间和金钱来投票，他们有权苛刻，别以为有意义就可以不好看，别以为好看就可以没意义。

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• 要说明白故事的意义，还是要从故事说起，以83版《射雕》为例，讲了一个什么故事呢？

屌丝逆袭的爱情故事：郭靖奋斗史。

国仇家恨的历史故事：雪靖康耻与报杀父之仇。

江湖纷争的武侠故事：争夺九阴真经与天下第一。

• 从本质上讲，《射雕》是个残酷的社会实验故事。
  



人的一生，到底是该选择“我是谁”比较重要，还是选择“社会认为我是谁”比较重要。

这个两难抉择，是人，作为社会动物，一生都要面对，且无法回避的。

说人话，你是在乎“别人怎么看你”，还是在乎“别人怎么看你的职位、家学和财富”。



在《射雕》里，郭靖和杨康恰如同硬币的正反面，在面对选择的时候，杨康更多是以“小王爷”的面目示人，而郭靖却很少以“金刀驸马”、洪七公徒弟、黄药师女婿、周伯通大哥的身份示人。

所以《射雕》是两个人的故事；杨康，是黑暗版的郭靖。

郭靖、杨康都是宋人，但都是出生在别国，杨康在金国，成为金国小王爷，郭靖在蒙古，成为金刀驸马，又分别由丘处机和江南七怪传授武艺（命运酷似）。

但两人在人生选择上截然相反，郭靖为了证明汉人是有用的，冒死刺杀乃蛮族首领，为了忠于心中所爱，拒绝了华筝公主的感情和金刀驸马的身份；而杨康却为了金国太子的身份帮完颜洪烈算计自己的亲生爹娘。

在这个格局下看，也就理解了为什么黄蓉的出场时间如此靠后，那些只用情爱与江湖来理解《射雕》的想法，格局明显小了。



《铁血丹心》就是借着农夫与蛇的故事（包惜弱是农夫，完颜洪烈是蛇），为郭靖、杨康搭建了这样一个命运实验室，而故事就是围绕着“到底选择我是谁，还是选择社会认为我是谁”的矛盾上。



记得有这么一句话：身体和灵魂，总有一个在路上，行走人生是需要参照物的。

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• 意义是行走人生的参照物，人对意义的需求，是为了定位自己的人生。

在故事里，我们可以毫无负担的，寻求片刻欢愉，释放负面情绪，获得勇气跟激励；

目的就是为了应对“人生处处在选择”这道难题。

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• 所以说，“意义认同”才是一部小说、影视剧的灵魂！虽然看不见听不到，却是“刚需”。

在83版《射雕》中，一个个有骨气的人物，用他们的人生选择传达着故事的意义。

大白话！剧中人的选择打动了观众，甚至让观众认同这样的活法，就是“意义认同”！

（完）

另，《网络小说改编影视剧，观众想看“剧中的啥”？》还有（四）。没有文章，只有83版射雕三部曲的片头混剪视频（铁血丹心、东邪西毒、华山论剑），送给喜欢这部经典电视剧的同好之人。

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